博士胡夫子眼见这帮学生越说越不成话,咳嗽了两声,然后对严鸿道:“公子,您就坐那好了。”严鸿刚一坐过去,围这张桌子附近就坐的几个人,就像躲瘟疫一样纷纷躲开,挪到别处去坐。
那胡夫子只当没看见,等到众人都坐定,他就也走到自己的位子那,坐下授课。
其实国子监设立之初,对于课程的安排还是费了番心思的,选择的既有儒学经典,也有工作针对性比较强的专业课。国子监课程包括但不限于五经、四书、性理大全,另有说苑、律令、大诰等内容,还有《为善阴骘》、《孝顺事实》、《通鉴》等书。真要是认认真真的学下来,对于一个人无论从修身养性、从文言底子,还是从封建社会的实务能力上,都能受益颇深。
授课的方式,有会讲、复讲、背书等。会讲本来是要把学生集中到一个宽敞的地方,跪下听讲,由某一课程方面的专家进行传授,类似于后世大学里的院士课。不过如今么,国子监生固然是没心思听讲,也没几个人有是心思主讲,所以会讲基本已经流于形式,无人真去搞。也就是博士、学正们在自己的班内讲讲就完了。
复讲则是由上学的监生在班内讲课,讲的就是会讲的内容,也就是审查你听课的认真程度。如果没认真听讲,看你讲些什么?这既能够促使监生们认真听会讲,也可以让监生们站在主讲人的角度,把课程的内容真正理顺形成自己的体系,倒是有些符合现代教育学的道理。
至于背书,自然不用多说,就是背诵你该学习的内容。按说,背诵不出的人,是要被送到绳愆厅去领一顿竹蓖炒肉的。不过如今国子监已然沦落,这帮国子监生多数知龗道指望这个身份做官没太大指望了,也就不再拿监规当回事。家里又不是有钱就是有势,那监丞又敢去打谁?所以背不出也就背不出。
除了以上三条之外,自然就是做作业,即所谓作课。按规定,每月作课六道,本经义二道、四书义二道、诏、诰、表、策、论、判语内科二道。另外率性堂的学生还要实行积分制:每季的第一个月,考所习经书的大义一道;第二个月考论一道;第四个月考策问一道、判语二条。每次考试,文理俱优的,记1分;理优文劣的,记分;文理都差的,无分。每年积满8分的为及格;不及格的,照旧学习。
严鸿感觉自己仿佛又回到了前世的大学岁月,唯一的区别就是如今的课堂,比起大学的时候,无聊多了。博士摇头晃脑,抑扬顿挫,却全不知龗道讲些什么。下面的学生,严鸿看过去,只见七倒八歪,躺倒了一片。看来我道不孤啊。
严鸿眼前看到的,就是如今国子监的真实一幕。饶是校长高拱为人铁腕,但大势如此,他也
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