凡一技之长者,皆为士,这是对士族最初的解释。
在混乱的战国时代,战国四公子养士三千,而在秦时吕不韦记载之中,不管是鸡鸣狗盗之辈,还是国士无双的勇者,只有要一技之长,都能为士。
到了东汉末年,士文化最兴盛的时期,却极其重视宗家传承,不是士族出生,基本不可能得到文化教育,自然不可能担任官职。
对“士”的定义,已经出现了偏差,整个社会的风气就是先看你出生,看你祖先做过什么,再给予你评价。
某位武艺无双的盖世豪杰,由于不是士族出生,据说还有外族的血统,一辈子都抬不起头来,得不到士大夫的信任,更不要谈什么忠诚了。
这个时代的人,做什么都要和先祖的荣誉扯上点关系,就算先祖没什么了不起的,也会偷偷修修家谱,扯上一面大旗,比如说中山x王之后……咳咳。
光宗耀祖,是这个时代最高的名誉追求,而死后无颜见先祖,却不仅仅是一句口号,是古人最痛苦的事实。
先祖和后代,家族和个人,在这个时代,是死死地绑在一起的,干的好,祖先后代都脸上有光,干的糟糕人品有缺,世人甚至会指的你后代的背脊骨骂。
而某位中年人妻控,平时最大的黑历史,大概就是他是大宦官曹腾的义孙子,而汉末的十常侍乱世刚刚结束不久,宦官的名声简直臭不可闻,所以若想激怒他,骂他一句阉货、太监孙子,比什么都有用。
那年的陈琳,就是一句“操赘阉遗丑”,让曹操惦记了好久,连同那篇骂人的文章,成功历史留名。
在诸大将面前被吐了口水,骂了阉货,打人不打脸,打脸不揭丑,现在不仅打脸了还骂了你祖宗,已经天大的仇怨,摆明了求死,于是,没有任何曲折,“吕武”人头落地,成功的完成了这次轮回。
“……..又回到了这里。”
轮回再度开启,这次,吕武却没有盲目的选择冲锋了。
他已经发现了,在不知不觉之中,自己已经染上了这个时代的烙印。
“我将变得不是我,没想到来的这么快……..”
从一开始吕武就知道,不管是自己这样将灵魂投入其他的**之中,还是如常规的神打,仅仅将其他灵魂附着自己的**之中,“我将非我”的代价,是必然要付出的。
纸斗术,既然名为纸,那么空出自己的肉身和灵魂的白纸,自然会被外来的灵魂染上颜色。
显然这个魂技的副作用已经太过头,若丢到协会,一个禁技的评价是免不了的。
而这改变将是全方位的,永久的,从世界观到人生观,默默的,悄悄的,一点一滴的就发生了变化。
吕武的纸斗术完成度异常的高,那么改变就来的异常凶猛。
最明显的,大概就是对曹操的态度了。
每个时代
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