座寺院的朝佛就是沉?一生的朝佛之徒便是错了吗?
阿牧达旺面不改s-,依旧坐慈祥目,众人询问地望着他。
“我且问你,青稞和米从哪里来?”
也不待那方丈回话,阿牧达旺便自我说道:“众人皆知吗?那么就讲个故事吧:佛的堂弟阿那律自幼生活在王宫中,过着无忧无虑的生活,一点儿也不了解外面的世界。一天,阿那律和跋提、劫宾那一起吃饭,主食是大米,三人便开始讨论米从哪里来。
劫宾那说,米是从米缸里来的。有一次我溜到厨房,看见仆人们从米缸里盛出大米,洗过之后放在锅里蒸熟,然后盛给我们吃的。
跋提说,你别骗人了,缸里怎么会出米呢?米饭明明是从饭锅里出来的。
阿那律说,你俩别争了,我看你们说的都不对,米饭不是从碗里出来的吗?”
话毕,阿牧达旺慈眉微笑地看着那方丈,却见那方丈一言不发地盘坐着,低头不语。众人却是纷纷所悟。
这哪里是说的是王宫呀?可不就是说这些没有出过寺院n的法师们吗?
众人中,突地有位土司说道:“我们一心向佛,一生朝佛就错了吗?”
阿牧达旺手微微抬起,指着那人上好的皮衣大毡,“诚心与否,佛祖自知。却是施主你真是一心向佛吗?你身上的上好o绒兽皮大衣又作何解释呢?”
“世间万物皆为生灵。是啦,他着兽皮来朝佛,已经对佛不敬了。”
那人羞愧的低头下去。了悟**师却是已经眉l-喜意,新年的**会已经被直接有意的引导至辩佛会了。一旦众僧都加入争辩中,看你如何应对?
作为山南有名的**师,了悟是不可能一开始就向佛爷发难的,他随便一个眼神,自然会有僧人,经师与他争辩。
便已经有位经师站了起来,“佛爷既然是讲“世间因果”,老衲也问上一句,兽既也是万物生灵之一,是否也有“因果”呢,多少年它才能做人?”
阿牧达旺答道:“生老病死,何去何从,随业力而生。人从五戒十善而来。若我们心与五戒十善相应,果报自然在人道,来生自然生在人道”
“佛爷的意思是,那兽就该死,它的皮o就该穿在土司的身上了?”经师继续问道。
“前世罪孽,来世不报,六道轮回,或循如畜生道,或地狱,或人界。因果循环,是根据你的修为而来。那兽作了罪孽,自有它的因果循环,那土司作了它的皮o,也自有他的业力。一切众生心行复杂,这是十法界形成的主要心行。你既是经师,必熟读《大方广佛华严经》,佛祖五戒十善中讲的很明白。”
众人顿时jiāo耳讨论起来,显然那经师已经落了下风。
经此一问一答后,再无人问起,阿牧达旺有意无意地看了眼了悟,却见他已经端然而坐
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