酥油灯数盏,把房间照的灯火通明。依着阿牧达旺的意思,本点燃一盏便可,但方丈法师说,佛爷是‘转世佛祖’,所到之处当然是灯火通明,如霞光琉璃。
打法走了道明,阿牧达旺看起了那本《俱舍论》。
“——释迦摩尼与sunetdra的会面是在公元前878年,会面的地点是在南印度rajagriha的秃鹫山附近的dhanyakataka。当sunetdra请求佛祖传授时,释迦摩尼化身为时间之神ka1achakra,由众菩萨环绕着,坐在狮子宝座上讲经。sunetdra的王国香巴拉传说在印度以北,他带着96个手下将领官员来见佛祖。受密宗灌顶后回到香巴拉王国将藏传佛教定为国教。——”
“——香巴拉先是一个精神领域的王国,——香巴拉王国有一层魔力罩着,外人看不见。只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里。——”
“——ka1ki王朝的国王象印度的“**师”一样,留长,带大耳环和手镯,他们都只有一个儿子,却有很多女儿,她们在仪式上做智慧女。国王的手下有无数的文臣武将,数不清的军队。——”
“——在精神领域里,国王是佛祖的化身,拥有政教合一的无上权力。”阿牧达旺顿了下,我不也是佛祖的化身么?
继续看下去:“他坐在黄金做成的狮子宝座上,手持一个满足任何愿望的宝石,一个可以观察世界任何地方的魔镜,没有任何事情可以逃过他的耳目,他有洞察一切的能力。——”
“王国的统治阶层是和尚,他们都说梵语,全都受过《时轮经》灌顶,他们中的大部分都己大澈大悟。——”
“——和尚之下是武士,国王是巨大无比的军队的最高统帅,香巴拉有着威力无比的武器系统,这一切都等待着在某年投入战斗。国王不仅是香巴拉的极权统治者,他也操纵著整个地球的展。——”
“——当国王njushrikirti讲授《时轮经》时,rishi的领袖suryaratha(意为“太阳车”)表示反对,他们宁愿被赶出香巴拉也不愿接收“金刚乘”。于是三千五百万(!)rishi越香巴拉国界,走向印度。此时njushrikirti坐关冥想,迷醉了逃跑者,再派鸟魔将他们叼回。——”
“——在古代的西藏,有一位格萨尔王,当年曾统领大军大战各方。这位大王及其将领和军人。全都是菩萨的人间化现。他们看似是在战争杀生,但却并非以嗔心为动机,而却是以悲心为动机的利生事业。
在格萨尔王的年代后,这些将领军人等便乘愿继续转生人间,历代不少藏地高僧便是他们的再来。在这些后来的年代乃至现在,他
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