2)674.宴请_正经的公子增加了
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  的学子,将来必有厚报甚么的都能放一边,主要是能帮助他弟弟步入仕途,他再也不用为了他弟弟只想从军而发愁了。

  他却不知道,他根本就一点都不用发愁。

  深夜,两位士子不胜酒力,在张家客房歇息了。

  好吧,是林平之帮他们不胜酒力的,要不然就陈主簿那砍人不含糊的体格,他能喝吐了,却喝到天亮都喝不醉。

  林平之双体呼唤仆人伺候两人,而后悄然来到院中。

  【本尊,果然这个世界的文武两道有不同的修行体系。】

  【嗯,而且果然是精神力量与意境,也就是张辽说的念境。】

  这个世界的文士修行体系,与林平之的意境相似,却有更加直接的效果。

  这里的念境,就相当于念力与意境。

  比如文士最初的初心境,就是在习文时有所感悟,然后借此觉醒精神力量,这个阶段,只是温养精神力量,可以自己感知到,别人也可觉得其人气度上有所改变。

  腹有诗书气自华,在这里更加的明显。

  而觉醒精神力量之后,不断温养,到了一定程度,也有关卡,那就是要立志,坚定习文的道路,并且选择方向、学派等等,知道自己要往哪方面努力,并且要立志有一番作为。

  这就就相当于儒生的养气,这时候精神力量就会影响天地元气,主动吸取,然后形成内息。

  也就是所谓的凝意境。

  若武者是由外而内,自生内息,文士就是由心而内,自生内息。

  这时候文士就有一定战斗力了,其内息会被精神力量引导,产生类似念动力的效果,可以加持身体,也可以直接打出去。

  威力虽然没有武者的罡气大,但更加容易掌控。

  而凝意境之后,还有对应武者战魄境的文魂境。

  文魂境就更厉害了,不但威力更大,还有各种神奇的特性……也就是类似于道法术法,但不是以道家理论为核心,儒家、法家等等都可以。

  【文士路线,就相当于道士,分体你来修行正合适。】

  【本尊你也可以,佛门咒言也是一样。】

  【嗯,偏重不同吧,我准备炼体为主,将短板彻底补上。】

  【那我就将意境与真元发挥到极致,身体仍是够用就行。】

  【所以当务之急,还是彻底适应这里的环境,不再对抗这里的天地元气,而是让天地元气完全为我所用。】

  【好在从李西席那里套出不少文士修行体系的基础,想要调整并不困难。】

  四下无人,林平之双体展开意境,双体意境融合,阴阳生死,枯荣幻灭,涅槃轮转。

  双体的气血生机真元乃至精神力量,都在迅速枯萎凋零,由生转死。

  肌肤迅速枯老,躯体迅速干瘪,气机迅速衰落,直至入灭边缘,直至介乎生死之间,直至只存一点真灵。

  虚空之中,混沌之中,真灵最后一点光芒一个明灭,跟着逐渐散发光明。

  虚空生电,虚无生光,寂灭轮转,由死而生。

  久旱甘霖,万物生发,气血生机真元,迅速从枯萎衰败,转为生机勃勃,干瘪的身躯一点点的充盈,枯老的皮肤一点点的恢复。

  而同时,也有天地元气不断补充。

  请收藏:https://m.jr01.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章