明,一夜未熄。
耗费了一夜的时间,乌鲁将这神净法门整整通读了三遍,虽不能说将一字一句都背诵了下来,但其中的要点忌讳却已经心知肚明。
这神净法门并非如同乌鲁原本所想的只是一种基础的修炼法门,他总体上包括了脉络境、术法境、转生境三大境界,是一种囊括了全系统的修炼法门。
整篇法门最重要的核心,就在于对信仰之力的应用上,不过这信仰之力必须是属于自己的,而不是旁人的。
这“属于自己的信仰之力”有两种定义,其一是自己对神明的信仰所产生的信仰之力,其二是他人对自己的信仰所产生的信仰之力,但第二种定义只适用于神使之上的半神,因为只有半神才能真正接受他人的信仰,神使也不过是能够吸纳存储信仰之力而已。
然而对于半神来说,这种修炼法门已经失去了意义,他们本身就能利用信仰之力修炼。
因此,这篇法门实质上并不特别高等,也只有在狂信徒的手中才能发挥媲美于高级法门的效果。
一夜的辛苦让乌鲁收获很大,他心中渐渐有了底气,小憩片刻后就迫不及待地尝试起来,这种冲动已经压抑了一夜,如今终于彻底爆发,他逐渐将依耶塔的身份纹章抛到了脑后。
“脉络境第一步是进行神启,激发脉络之影,凝聚第一条神脉,但我已经是魔徒,脉络之影早已激发,只是修炼的是魔络,因此需要直接跳过这一步,从借用信仰之力洗刷魔性开始。”
深呼一口气,乌鲁没有如神净法门中所述的那样,先从向神明祷告开始,而是直接召出了恶魔之书。
恶魔之书一旦显现,顿时有神性的气息弥漫开来,但这种神性气息却与体内的魔性不相冲突,这一直让乌鲁觉得诡异、难以接受,但无疑给予了他许多方便。
“属于自己的信仰之力”有两种定义,乌鲁深知自己现在的信仰与狂信徒有着极大的差距,如果按照第一种来的话,他或许能成功,但肯定极为缓慢。因此他现在要尝试的是第二种!
在御方沙城底下大堂中的一幕,他如今依旧历历在目,当时他初获恶魔之书,而神使特洛夫正处于即将堕落的困惑中,他突然神使鬼差地一指正在堕落中挣扎的特洛夫,沉声喝道:“既然神明背弃了你,不如就信仰我吧!”
如今想来,那种行为或许并非是毫无意义的举动,再联想到恶魔之书中的信仰之力,他逐渐有了自己的判断。
或许恶魔之书中的信仰之力,是属于他自己的!
神使以下的人无法察觉信仰之力的存在,但既然信仰之力确实存在于此,就可以借助想象来让自己认为那里确实有什么东西在流动,这是神净法门中提到的一种投机取巧,但切实可行的方法。
乌鲁在脑中模拟着信仰之力的形象,在他想象中,这是一种如水般流动的物质,但又像气体一样轻飘飘的,没有多少重量,逐渐的,他感觉自己似乎把握住了什么,当即开始按照神净法门中所述的方法,引导这想象中的“信仰之力”从恶魔之书中流出,随后灌入自己的脉络之影……
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