了,真不知连活佛都动心的《天下经经》是什么样的宝贝。
三尊者齐唱梵语,依然是土尊者道:“韦施主请三思,施主身手虽高,但难及活佛万一,请不要断然拒绝。”
韦原大怒,喝道:“什么活佛这么厉害,他敢来,秦天就敢把他打成死佛。”
韦恩也微有动怒,淡然道:“既然活佛如此高明,就请他亲自来取吧,老夫定当奉陪。”
土尊者叹道:“韦施主顽固不化,本尊只好如实禀明活佛,现在本尊三人,要试试施主有没有护经的能力,施主请接招吧。”
韦恩也知道不使点手韦,三尊者绝对不会善罢甘休,他深知三尊者的厉害,深息了一口气道:“好,愿意请教高明。”
他已经决定独自出手,让三尊者知道他的厉害,连旁边想出手的韦明及韦原都被他制止住。
三尊者忽然抱在一起,极速旋转起来,眨眼间幻成一团团人影,又衍生出无数手印,如狂风一般向韦恩卷去,炎热的斗气弥漫着整个光明顶。以三人宗师级的实力,这一联手,连天地都要变了颜sè。密宗大手印,到了他们手中已经到了化腐朽为神奇的境界。
波期与luàn域相邻,悟世活佛年青之时曾吃过波斯日月神教教主大亏,后悟出“斗破梵音”,横扫东来苑众国,被luàn域亚历斯敬为活佛。悟世活佛学贯东来苑连同luàn域佛理,另创一种新颖的佛学,将luàn域各大藏教折服,视为在世活佛。
但因波斯日月神教教主已经去世,连《天下经经》以及《沙布**》重要经典都已经遗失。
悟世活佛深引为憾,他从蛛丝马迹推测出,《天下经经》中的奇异功法,能弥补他悟透转世永生中的最后一个破绽,因此《天下经经》对悟世活佛来说十分重要。
日月教是源于波斯‘祖尊’摩尼创的‘二宗三际论’,讲的是明暗对待的两种终极力量,修持之法是通过这两种敌对的力量,由明转暗,从暗归明,只有通过明暗的斗争,始能还原太初天地未开之际明暗各自独立存在的平衡情况。
三尊者一听到有《天下经经》的下落,连秦天都放在一旁,可见悟世活佛对《天下经经》是志在必得。
昔日在塞外风靡一时的大明尊教正是由波斯日月教流传而来,但那时的大明尊教性质十分邪恶,在塞外掀起战luàn,失败后转经luàn域,但因同时得罪了侯览国与徐子陵,就此灭派。只得“原子”韦yù成和辛娜姬避世遁走。
韦恩三兄弟正是韦yù成的后人,或者由于韦yù成察觉到大明尊教,确实是邪教,因此并没有再次成立教派,反将《天下经经》以家传修炼的形式,传给了后代。
韦家在光明顶上,已经隐居了百余年,虽然韦家子弟时有下山采购日用
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