止燕军快速南下,还打算好好构建防线,哪能想到会一再得到出击的旨意。
还有另一道让耿炳文感到不可思议的旨意,也就是“勿使朕有伤叔之名”那一句话。
上了战阵的两军对垒,不知道是进入到你死我活的修罗场吗?到战场上就没有不该死之人,结果皇帝有那么一道旨意,弄得没有理解旨意真正意图的耿炳文很心塞,有点不知道该怎么打了。
又或者耿炳文不是没有理解朱允炆旨意的暗示,只是耿炳文很清楚一点,有那一道旨意之后,一旦朱棣真的死在战场,统兵作战的耿炳文就要背锅了。
到时候就是仁义美名属于建文帝,黑锅要又卖力作战的耿炳文去背,搞成耿炳文即便打赢了也是非但无功还有过。
就问问吧,有这样的皇帝吗?明明恨不得马上杀掉自己的四叔,偏偏又不想去承担骂名,要卖命的大将去背锅,甚至后面可能处置大将来给天下人一个交代。
他朱允炆以为自己是谁?一个依靠身上血统刚刚上位的新皇帝,新到没有建立任何威望,也没有加恩于一帮武将和天下人,相反一再干损害军方的事情。
能够想象接到旨意的耿炳文那一刻心态有多么悲凉,原先有七分干活的热情,一盆凉水一浇下来还能剩下三分就不错了。
根本不知道一再上了军方心的建文帝,他身边围拢着一帮儒教的大儒。这些大儒绝对不会去告诉建文帝伤了军方的心,后果会有多么严重。
又或者说,那一帮儒教的大儒从来没有在乎过军心,他们以为只要朱允炆成功登上帝位,无论下达什么命令都是“口含天宪”,谁都要听,有再大的委屈也应该受着。
吕阳不知道雄县的朝廷将领是谁,只知道张玉带上马步军六千当先锋出发,一天之后吕阳所在的燕军主力抵达雄县,雄县已经被张玉所占领,并且九千朝廷军不是死就是降。
一天而已,张玉就成功消灭了雄县的九千朝廷军队,更稀奇是俘虏非常多,占了其中的七千左右。
夺占雄县的张玉留下少数部队看守战俘,继续率军扑向莫州。
更神奇的事情在朱棣来到雄县时发生了,只是去降军那边一露面,七千战俘中的五千余士兵马上成了燕军的一员。
如果有儒教大儒在燕军,怎么都该吼嗓子“王爷实是天命所归”之类的话了吧?
“朝廷命将士出征,战前无有犒赏,将士亦是遭受诸多欺辱?”吕阳再一次确认了建文一朝的奇葩之处。
这批朝廷军队是从应天开拔而出,他们之前算是一种“京军”的。
然后,朱允炆不是登基了吗?他信重的是儒教那一批人,每一个大儒都会有一帮徒子徒孙和鼓吹大儒名声的拥趸。
好了,大儒飞黄腾达了,徒子徒孙是不是该进入到收获时刻?那些拥趸要不要将以前吹出去的牛逼实现一部分?
朱元璋的余威仍在,儒教信徒们估计是不敢学两宋读书人跑到军营去指着军士鼻子骂的,偶然碰上军士讲几句风凉话估计是常事,甚至可能还会对军士没事找事。
“勋贵心不在建文。”朱棣早就有相关的认知,取得雄县五千降兵的投靠就更确定了。
“他们盼我予建文一个个大大的教训,岂会允我过早败亡?”朱棣又说道。
这么说的话,就是军方暂时需要朱棣给中枢朝廷上一课,一旦中枢朝廷认识到自己对待军方的错误,军方就会对燕军发力了?
那么,建文和自己的班底,他们能及时醒悟吗?
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