,基本是没有邪道武学可以难倒。
五大禁招威力大,要求的根基和使用条件并不算高,攻击敌人会带来无尽的折磨,哪怕双方绝招互对平分秋色,对方肯定也是痛苦难挡。无关于根基,仅仅是招式属性的效果。而在这些优点的背后,自然就是那强大的副作用。
不提万一没能压制对方,掌劲被倒卷而回时的自食恶果,就算是那种僵持的对抗状态,感受到痛苦的也是敌我双方,只不过己方尝到的痛苦会稍微轻一点。自己尝到痛苦,然后让敌人更加痛苦,五大禁招就是这么一个损人不利己的招式。
当然,威力的强大也是无可非议,付出相当于绝招的功力,就能挥出极招的效果,这是五大禁招会被收入《邪巫红世诀》的缘由。
《邪巫红世诀》真正的精华是刻在太古巫神头颅上的文字,包括脸颊跟额头。五大禁招不过是“小术”,那种阐述道之奥妙的内容才是“大道”。
这毕竟是一篇正统的功法,不是唆使人吸精血,吞魂魄的旁门左道,虽然也有歹毒的一面,但就算是正道功法中,也有攻人下yin的招式,所以真正论起来也不算什么。
红世双巫输入功力,催动那尊太古巫神,于是那座雕像上的第三只眼睛就射出一轮红日,进入白无匪的识海之中,这轮红日中包含就是整篇经文的内容。
用文字记载的经文,终究是落了下乘,真正高阶的功法都是直达本心的,哪怕一只猴子也有机会领悟。当然,学会一篇七品经文没那么简单,白无匪仅仅是将内容全部记住了,是否能够领悟里面的道理,还要依赖日后的修炼。
而另外一个最大的好处,是记住了这尊太古巫神的模样,日后修行时进行观想,模拟出它的气势威严,必定能事半功倍。这跟《万灵生死经》的修炼是一个道理,所以红世双巫动自创的极招时,出现的也是这尊太古巫神。
白无匪得到经文后,并没有沾沾自喜的坐下来修炼,而是暂时放在一边,跟红世双巫谈起了接下来的作战方案。这种以大局为重的表现,很是得到双巫的赞赏,尤其是比较其他天王的表现之后。
“在这场博弈中,我方已经取得了关键性的优势,接下里就是直捣黄龙,给予最后一击。因此,明日我们要进攻的地方,就是这里!”
白无匪以法力构建出一张池州的地图,他手指所指的,正是池州的州府。
“州府即是一个州的象征,攻占了省府,基本是宣告池州已经被占领,想来正道中人在这场打败后,也会退缩扼守州府的大城,试图借助地利来对付我们,尤其是大城中的阵法。为此,他们甚至会做出放弃其他所有地方的意向,只为了引诱我们去攻占土地,从而达到拖延时间的目的。”
乱世尊者道:“哼
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