布衣行尸三十载,踏遍列国,踏遍列国,楚水玉河东海,浪潮难洗旧时恨。
华服孤寡满朝臣,九五之尊,九五之尊,祸水寒潭绝壁,仙神不渡昔日人。
诸葛遁迹将卫国的传国玉玺,印在了蜀国出产的红木薄纸之上。他只是想看一看,三十年前,父王藏在仁殿龙椅下的那枚金刚玉所制的传国玉玺,到底能印出怎样的字迹。
原来那似血朱红的八个大字,正是“德昌寿永,天佑卫民。”
诸葛遁迹见那张纸上空荡荡地浮着八个红字,触目惊心,于是提笔沾墨,在那八个方方正正的红字之畔,写下了这《复国词》。
他已在灵犀宫的仁殿外祭拜神明,昭告列祖,登基为卫王,接受了文武百官的朝拜。从此,江湖上再无诸葛遁迹,也无人敢直呼他的本名,姜稷。
昨夜东阳街头,他最后一次身着不显山不露水的驼色布衣,独自走在熙攘热闹的人群里,只觉自己只是一介孤魂野鬼,行尸走肉。俗世繁华,万家灯火,于他而言,不过是过眼云烟。
三十年前,宋武王率军血洗东阳,一把大火烧了灵犀宫的亭台楼阁。十来岁的卫国太子,亲眼目睹亲人惨死,本想随他们一同葬身火海,却不敢辜负父王重托,只得扮做宫人,一路装作死尸,匍匐爬出灵犀宫外。那时,他并不知道,原来人生如戏,死尸扮得久了,竟真的会变成一个无所畏惧的活死人。
昨夜东阳街头嬉戏打闹的顽童,成群结队地观看敬神节上的卖艺人,吃着敬神节上的各色小食,欢声笑语、喜气洋洋,却又怎知当年的一切对他而言,历历在目,恍如昨日?
他清楚地记得,东阳城内城外尸骨堆积如山,他扮做死尸,倒是比当活人有更多的同伴。每每想起逃出灵犀宫的那一晚,他都会不由自主地感谢那些堆积如山的尸骨。是死人为他障眼,助他活了这踏遍列国的三十余年。
所以登基前夕的敬神节庆典,是他派人筹划的。不是为那些侥幸存活的东阳百姓,而是独独为他自己准备的一场热闹。对他而言,复国之庆,不在于适才昭告天下的登基仪典,也不在于今晚四**盟的庆功大宴,而是在于昨晚的敬神节。
在卫国民间的神鬼志异里,只有死了的人才能飞升成仙、修渡成神。他就是要亲自来敬宋军血洗东阳时死去的人。他们对他而言,都是仙,都是神。因为没有他们,当年他就无法逃出灵犀宫,无法逃出东阳,也就没有今日的复国,没有今日的卫王。
什么九五之尊?
满朝文武,只见他龙袍加身,却不知,他只是未死的恶鬼,是流连人世的亡魂。
他冷眼瞧着“德昌永寿,天佑卫民”的八个大字,心中暗道:“没有死去的先人,没有天上的诸仙诸神,有谁来保佑祖宗基业德昌永
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