上面的官员操着一口流利的闽南话的时候，李明勋丝毫不感觉意外，但是日本的贸易形势已经和汪直时代，甚至颜思奇、李旦那个时候不同了，随着德川幕府掌控全国，推行闭关锁国政策以来，长崎的贸易立刻受到了官方的控制，幕府的本意是把这个财税重地纳入幕府的掌控，且让西南的外样大名无法获得来自海外的支持，但在一定程度上也确定了新的贸易秩序，这也意味着投机的机会减少了。

　　人富必有横财！李明勋深谙这个道理，但是在目前自己实力弱小的情况下，拥有秩序的安全贸易环境更适合自己。

　　在引船的引领下，涌金号进入了港口，并且停泊在了唐船码头，这里停泊的十几艘正在装货、卸货的大船都是来自大明，多是大号的福船，吞吐量甚是惊人，与郑芝龙在平户岛成为华人领袖，得到礼遇，娶妻生子不同，如今幕府对外来商人管理很严格，所有的明国人被分为两种，像是李明勋这类商人则是来航唐人，不允许长久滞留，也不许娶妻生子，而长崎那过万的华人则是住宅唐人，他们不仅拥有‘唐人屋敷’这类专门的唐人街区，而且与日本人拥有等同的生活权力。

　　住宅唐人的权利一方面来源于他们对于长崎的海贸不可缺少的地位，另一方面来源于丰臣秀吉这个战国之雄的野心。这个幻想占领中国的野心家专门挑选商人培养，给予衣食妻妾，想要为未来征伐中国培养‘带路党’。

　　因为明国商人实在太多，而且有太多的华人在长崎扎根，所以在长崎的地方政府充斥着华人，并且形成了一个唐通事这个与明国商人沟通的职位，随着明国海船越来越多，形成了大通事、小通事、稽古通事三级，且有头取、立合、风说等几十种职务的机构。

　　与李明勋打交道的稽古通事便是一个华人，他在查验了涌金号上的商品之后，立刻诚惶诚恐起来，派遣几个手下看住涌金号之后，前去请大通事去了。

　　长崎、福济寺。

　　“阁下，请跟我来。”稽古通事在前面引路，他的木屐踩在粗糙的石板上，出呱嗒呱嗒的声音，他弯着腰，笑着向李明勋介绍着福济寺的历史。

　　从那并不光滑的石板就可以看出这是一个新建不久的寺庙，实际上这座寺庙的历史不过十年，是崇祯元年的时候，长崎几位漳州、泉州出身的住宅唐人邀请了漳州大僧人觉悔来长崎创建的，一开始只是供奉妈祖的小庵，后来唐大通事，颍川藤左卫门大力施舍和赞助，成为了福济寺最大的大施主，才有了如今福济寺的盛况，特别是那巨大海龟上驮负的三十五米高的观音像，即便是港口之外也能看到。

　　而这位颍川藤左卫门也是一位华人，他的父亲乃是大名鼎鼎的陈冲一，曾经做过萨

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